法医秦明第五案 坟场缚术 · 2

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在十几个民警的包围下,村民胆子壮了不少,吓软了的腿也有劲儿了。他说:“刚才在这儿看你们干活,闲来无事,就四处溜达一下,本来是要去那个坟场里撒泡尿的,结果我看到个女鬼。”

“女鬼是啥样的?在哪里?”我笑着问道。

人影没有动。

一阵妖风吹过,人影的头发飘动了一下。

“哎呀妈呀,这头发太吓人了!”林涛颤抖着说。

这让我想起小时候听到的一个恐怖故事。说是一个人半夜走在田间小道,突然发现前方一个白衣女子,婀娜多姿,一头乌黑亮丽的长发在晚风中飞扬。他吹了声口哨,美女猛然回过头,他看到的居然还是一头乌黑亮丽的长发。

这个传说困扰了我好多年,以至于对长发女子都有些抵触。想到这里,我打了个冷战。

任凭灯光照射,“女鬼”依旧跷着双脚靠着墓碑,一动不动。长长的头发随风飘摆,但无论怎么飘摆,都让十几米外的我们看不到面孔。

“谁和我过去看看?”被人称为“秦大胆儿”,我不能丢了这个名号的面子。

“很明显是生前捆绑。”我说,“但这女的没有反抗,就连四肢被捆好以后,死者也没有什么特别强烈的挣扎痕迹。”

“会不会是下药?”林涛说,“先提一管子心血去检验吧。”

“也有可能真的是跟个女的在玩SM?”大宝说。

“我在想啊,”我说,“在墓碑上捆人,你说会不会是某一种风俗什么的?把这个女人当成祭品,或者说这个女人愿意被当作祭品?”

受到青乡市“六·二九案件”的影响,我开始对各地的风俗习惯十分感兴趣。这几天我买了一些关于风俗习惯和典故的书,正在研读。也看到一些古人献祭活人的案例,但是没有这样捆绑在墓碑上,摆出一副被强奸的姿势的先例。

“说的有道理,”大宝抬起胳膊推了推鼻梁上的眼镜,“明天我们去查一下那个墓碑是谁的,看起来是个大户人家,看看他们有没有可能去献祭活人。”

死者的颈部有一圈索沟,很深,皮肤被晒了一天,已经皮革样化了。死者双眼眼睑球结合膜弥漫着出血点,心血不凝,指甲乌青。显然,她是被凶手用绳索勒住颈部,导致机械性窒息死亡的。

“被捆绑了四肢,然后再勒颈,受害人确实没有能力反抗。不过,轻微反抗是有的,四肢捆绑处有轻微脱皮,还有,捆绑脚部的绳索,绑在树上的绳扣都已经松了,民警一碰就脱落了。”我说,“如果是SM,不可能下这么狠的狠手勒颈吧。”

案件性质一时间陷入了困境,现在没有特别好的依据来推断凶手到底是为了什么去杀害死者。但我们的直觉,觉得这要么是一起封建迷信引发的献祭杀人,要么就是侵财。为什么扮成一个性侵害的现场,可能是因为凶手有想法没实现,或者凶手是在伪装,以转移我们侦查部门的注意力。

来来回回找了很多遍,尸体上没有发现其他有价值的线索。我们整体提取了死者的胃肠,开始研究她最后的进餐情况。

研究死者的胃内容物是一件非常恶心的事情。法医必须把死者胃内容物一勺一勺舀出来,并且逐个分析胃内容物的形态,从而判断死者最后一餐吃了什么,给侦查提供一些线索。眼前这个死者的胃内容物已经所剩无几,都是一些面糊状的东西。

“按理说,人的胃内容物排空时间是六个小时,晚饭时间通常是六点,距她凌晨三点死亡,至少是晚饭后九个小时了,胃早就空了。既然她的胃里还有一些东西,说明她在零点左右,还吃了一些东西,面食,应该是饼干之类的干粮。”

“她晚饭没有吃,从小肠内容物综合已知的死亡时间看,她大概是在7月3日中午一点到两点左右吃的饭。”大宝把死者的小肠整齐地排列在解剖台上,全部剪了开来,研究她的小肠内容物,“小肠中间有大片空白区,一直都没吃东西,直到大约零点的时候,吃了点儿面食。”

“大部分食糜都已经消化成糊状了,”大宝接着说,“但有一些不容易消化的纤维还可辨,应该是有菜有肉,哦,还有西红柿皮。”

“看来她昨天中午正常吃完饭后,就被劫持了。”林涛说。

解剖完毕,我们正准备进一步提取死者的耻骨联合,进行年龄推断的时候,负责联络的侦查员走进解剖室说:“胡科长请你们赶紧赶往市局七楼会议室。”

我抬头看了看表,打了个哈欠:“有发现吗?都十一点了,困死我了。”

“有的。”侦查员点点头,“这个女的身份已经搞清楚了。”

“这么快!”我说,“那我们没必要去做耻骨联合了,给她留个全尸吧。怎么查到的?”

侦查员说:“你们尸检的同时,支队所有的民警都参与了外围搜索的工作,很快我们就在坟场出来的路边找到了死者的全部衣服。另外一组民警,从岔路口另一条路去了废弃的砖厂,在厂房里发现了一些新鲜的饼干袋子,还有一个女式挎包。挎包里有些便宜的化妆品、名片,还有个钱包。钱包里没有钱和银行卡,但有身份证和一些打折卡。”

“对对对,死者确实在零点的时候,吃了些饼干之类的干粮。”我说,“高度吻合,这个身份证应该就是死者的。”

“DNA还在进行,和身份证主人的父母进行比对。”侦查员说,“不过毒物化验结果已经出来,可以排除死者生前服用过有毒或者安眠镇定类的药物。”

“死者没有反抗,没有被下药,”我轻轻地说道,“还能和凶手安静地在那么偏僻的地方待了那么久,还在一起吃干粮,甚至去了坟地被脱衣服、被捆绑都没有多少挣扎。这,能说明什么呢?”