巫蛊笔记第三百四十四章 玛勒坛
第三百四十四章 玛勒坛
我听到这儿，心中不由得一阵佩服，简直是对疯子佩服得五体投地。请大家搜索品书网看最全更新最快的
这要是换做我的话，这笔买卖我肯定做，说什么都做，他这条件开的，简直没有给大和尚一个反驳的机会。
真是有钱真好啊
大和尚的pos机刷不了一百万，他扣了疯子的信用卡，反正也没密码，这点我清楚，唐克经常拿疯子的信用卡出去刷，不过反正有他家那个姓金的大哥还，也轮不到我们操心。
就这一点来讲，金家对疯子还是相当地道的，反正人家财大气粗，看重的也不是这点钱，任由疯子玩命花，也花不了多少，反正没他的命值钱。
但是信用卡可以随随便便收回来，想收回去疯子的命就没那么简单了。
大和尚有龙鼑的蛊涎做灵丹妙药，但是我看在他身上，钱比蛊涎还管用，拿了信用卡的大和尚生龙活虎的，翻身就从床上坐起来了，目光从我们几个面前扫视了一圈儿，然后摆摆手，让那几个小和尚先出去。
小和尚本来有点儿犹豫不决的，谁知道大和尚挑了挑眉毛，脸色一变，几个小和尚连忙灰溜溜就走了。
“你们想知道那个玛勒坛是从哪儿来的吧”
玛勒坛，说的就是龙鼑，只是大和尚的叫法和我们不一样，我们几个乍一听还愣了一下，我坐在了大和尚的对面，“为什么叫玛勒坛”
大和尚告诉我们说，这是他们的方言。
“玛勒，就是一种虫子，”大和尚盘腿坐在床上，好像打坐一样，两只手搭在膝盖上，目光从我们每一个人脸上扫过，喃喃道：“据说是一种身形巨大长有百足的虫子，上能飞天下能入地，时隐时现，如烟如雾。”
唐克坐在对面呵呵一笑，“师父说的还挺诗意，照你这么说，这虫子应该没人见过吧”
大和尚斜着眼睛瞥了唐克一眼，我摆摆手打断了唐克，他这种特殊的语言艺术，除了我们几个基本上没人能接受得了，照着他这么说下去，估计没两句就能被大和尚把我们给轰出去。
旁边的疯子倒是眯着眼睛道：“你们觉不觉得这个玛勒像一种东西”
其实大和尚刚刚那么说的时候我就觉得不对劲儿，现在有了疯子这么一提醒，倒是的确觉得听着熟悉。
这样的说辞，我们之前在云南的时候听很多老百姓说过，他们也是这样形容一种东西，不过不是大和尚说的这种玛勒，而是蛊。
蛊这种东西本来就很神秘，没有多少人见过，即便是出现，也是十分突然，经过这空穴来风以讹传讹，其形象自然就会被包装得神乎其神。
所以如果不说名字，光是听到这说辞，必然会联想到同一种东西，我认为，大和尚说的东西也就是蛊，只是叫法不一样罢了。
我们几个互相交换了个眼色，大家心里面都有了个大概，我就让大和尚继续往下说，他咂咂嘴好像有点儿不满似的，哼了一声才继续道：“玛勒坛也是从我师父的师父的师父手里传下来的，数不清年代了，据说是太师祖当年从地底下挖出来的，找到的时候，玛勒坛周围都是那种虫子。”
从地底下挖出来的，这种途径方式倒是和我们之前寻找很多蛊的方式差不多，至于他太师祖究竟是怎么误打误撞到地底下了，这个我倒是觉得挺有意思，不知道他老人家当年是从事什么特殊职业的。
反正据大和尚所说，玛勒坛被挖出来了之后，当时上面还有个盖子，里面经常有液体从缝隙之中溢出来，也是偶然间无意发现这液体能治病，治了一次之后又试了第二次，最后发现这东西几乎可以说是包治百病。
太师祖用这液体治好了很多人，后来液体越来越少，太师祖打开玛勒坛发现里面的人头，又由此发现可以用鲜血喂养人头，让里面的液体越来越多。
说到这一步骤，就和我们当初在寺庙里面听说的情况差不多了。
“那还真巧，”唐克嘴欠，又在对面道：“这么稀罕的玩意儿，全天底下就没有几个，都让你们这些和尚给碰上了。”
这话虽然听着欠揍，但是也是事实，我也不免觉得纳闷儿，但是这话问和尚也没用，另一个龙鼑是在千里之外的湘西腹地，他要是能知道才怪了。
眼看着大和尚和唐克又在用眼神交战，我忙打断了话题，对大和尚道：“你知不知道当年你太师祖是从哪儿把这玛勒坛挖出来的”
“地下”
这话让人有点儿吐血，我正想骂人的时候，大和尚突然抬起手来，伸出五根指头对着我们晃了晃。
我一时间没明白他的意思，就看到大和尚面无表情地开了口道：“五万。”
哦，合着大和尚也看出来了，我们几个就想知道挖出玛勒坛的地点，专门在这儿等着跟我们狮子大开口呢。
不过，一张口就是五万，这个价码未免也有点儿太过分了，我咬牙切齿，疯子却点点头，“五万就五万，你说就行了。”
“你们有地图吗”
我们几个摇摇头，这年代都用手机导航，还哪有人用地图了就看大和尚指挥着我到柜子旁边拉开最下面的抽屉，在一堆电话本、工作记录和药单下面翻出来了一张省地图。
地图都不知道是猴年马月的了，页面泛黄，边角和折痕也被磨损得很厉害，我拿着地图，忍不住回过头来看了大和尚一眼道：“这地图你不收钱吧”
大和尚没搭理我，接过地图之后，掏出老花镜带上，干瘪而遍布皱纹的指头在那地图上游走半天，最终落在了一个点上。
“就在这儿。”
大和尚的手指头挺粗的，指尖盖住的位置大概是一个直径十厘米左右的圆，他好像还挺得意似的，但是我心里面不由得骂娘，这可是张省地图，直径十厘米的圆换算下来，那可是多大的一片地方
而且那地方看起来前不着村后不着店的，附近都是一片空白，连个字儿都没有，我都纳闷儿大和尚是怎么认出就是这位置的。
“河，还有山脉，”大和尚给我们解释了一下，“这两个地方的交汇处，当年太师祖就是沿着河一直走到这儿的。”
“我想借问一句，您太师祖是跑马拉松的吗还是驴友挺能走啊”
唐克今天也不知道是怎么了，时不时还捂着胸口上的伤，可今天就跟吃屁吃多了似的，屁话特别多。
大和尚对于这个问题好像倒是不介意，望着我们道：“当年附近闹过走尸，太师祖为了抓走尸，追到了那个地方去。”
走尸，在很多少数民族的地方志上都有记载，说得通俗点儿就是诈尸或者僵尸、行尸，我以前就曾经听老爷子说起来过，说是云南某个地方死了人，当时按照地方风俗没有马上安葬，结果诈尸了，还咬了很多人，后来被咬的人都被传染了，就像僵尸片里演的一样。
大和尚简单给我们讲了一下其情形，倒是和我之前听说的一样，只不过当时那具走尸是突然出现的，杀不死不说，而且行动还很灵敏，和其他的走尸不一样，他太师祖就一直追着那具走尸到了这个地方，没想到因祸得福了。
我不知道他们是怎么想的，但是在听到这情况的时候，隐约觉得那走尸和龙鼑所在的位置有关系，说不定就是从那地方来的。
也就是说，也许走尸也好，玛勒坛也罢，或许都和我们要找的东西有关系。
只是大和尚也只是知道个大概地点，说是那条河和山脉的交汇处，具体是什么位置却说不清楚。
这个地点实在是太模糊，我们要是找起来的话，简直就是大海捞针，加上路况不好，环境恶劣，天气严寒，要是没有一个确切消息的话，我们实在不能冒这个险去白跑一趟。
伙计也在这时提醒了我们几个一句，“几位爷，地方倒是不远，但是要是就这么去了，咱们这车上的油恐怕也不够来回走一趟的，万一进去了出不来”
我正不知如何解决的时候，大和尚突然十分笃定道：“肯定能找到，太师祖说过，那个地方很特别。”
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就这一点来讲，金家对疯子还是相当地道的，反正人家财大气粗，看重的也不是这点钱，任由疯子玩命花，也花不了多少，反正没他的命值钱。
但是信用卡可以随随便便收回来，想收回去疯子的命就没那么简单了。
大和尚有龙鼑的蛊涎做灵丹妙药，但是我看在他身上，钱比蛊涎还管用，拿了信用卡的大和尚生龙活虎的，翻身就从床上坐起来了，目光从我们几个面前扫视了一圈儿，然后摆摆手，让那几个小和尚先出去。
小和尚本来有点儿犹豫不决的，谁知道大和尚挑了挑眉毛，脸色一变，几个小和尚连忙灰溜溜就走了。
“你们想知道那个玛勒坛是从哪儿来的吧”
玛勒坛，说的就是龙鼑，只是大和尚的叫法和我们不一样，我们几个乍一听还愣了一下，我坐在了大和尚的对面，“为什么叫玛勒坛”
大和尚告诉我们说，这是他们的方言。
“玛勒，就是一种虫子，”大和尚盘腿坐在床上，好像打坐一样，两只手搭在膝盖上，目光从我们每一个人脸上扫过，喃喃道：“据说是一种身形巨大长有百足的虫子，上能飞天下能入地，时隐时现，如烟如雾。”
唐克坐在对面呵呵一笑，“师父说的还挺诗意，照你这么说，这虫子应该没人见过吧”
大和尚斜着眼睛瞥了唐克一眼，我摆摆手打断了唐克，他这种特殊的语言艺术，除了我们几个基本上没人能接受得了，照着他这么说下去，估计没两句就能被大和尚把我们给轰出去。
旁边的疯子倒是眯着眼睛道：“你们觉不觉得这个玛勒像一种东西”
其实大和尚刚刚那么说的时候我就觉得不对劲儿，现在有了疯子这么一提醒，倒是的确觉得听着熟悉。
这样的说辞，我们之前在云南的时候听很多老百姓说过，他们也是这样形容一种东西，不过不是大和尚说的这种玛勒，而是蛊。
蛊这种东西本来就很神秘，没有多少人见过，即便是出现，也是十分突然，经过这空穴来风以讹传讹，其形象自然就会被包装得神乎其神。
所以如果不说名字，光是听到这说辞，必然会联想到同一种东西，我认为，大和尚说的东西也就是蛊，只是叫法不一样罢了。
我们几个互相交换了个眼色，大家心里面都有了个大概，我就让大和尚继续往下说，他咂咂嘴好像有点儿不满似的，哼了一声才继续道：“玛勒坛也是从我师父的师父的师父手里传下来的，数不清年代了，据说是太师祖当年从地底下挖出来的，找到的时候，玛勒坛周围都是那种虫子。”
从地底下挖出来的，这种途径方式倒是和我们之前寻找很多蛊的方式差不多，至于他太师祖究竟是怎么误打误撞到地底下了，这个我倒是觉得挺有意思，不知道他老人家当年是从事什么特殊职业的。
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这话虽然听着欠揍，但是也是事实，我也不免觉得纳闷儿，但是这话问和尚也没用，另一个龙鼑是在千里之外的湘西腹地，他要是能知道才怪了。
眼看着大和尚和唐克又在用眼神交战，我忙打断了话题，对大和尚道：“你知不知道当年你太师祖是从哪儿把这玛勒坛挖出来的”
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哦，合着大和尚也看出来了，我们几个就想知道挖出玛勒坛的地点，专门在这儿等着跟我们狮子大开口呢。
不过，一张口就是五万，这个价码未免也有点儿太过分了，我咬牙切齿，疯子却点点头，“五万就五万，你说就行了。”
“你们有地图吗”
我们几个摇摇头，这年代都用手机导航，还哪有人用地图了就看大和尚指挥着我到柜子旁边拉开最下面的抽屉，在一堆电话本、工作记录和药单下面翻出来了一张省地图。
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大和尚没搭理我，接过地图之后，掏出老花镜带上，干瘪而遍布皱纹的指头在那地图上游走半天，最终落在了一个点上。
“就在这儿。”
大和尚的手指头挺粗的，指尖盖住的位置大概是一个直径十厘米左右的圆，他好像还挺得意似的，但是我心里面不由得骂娘，这可是张省地图，直径十厘米的圆换算下来，那可是多大的一片地方
而且那地方看起来前不着村后不着店的，附近都是一片空白，连个字儿都没有，我都纳闷儿大和尚是怎么认出就是这位置的。
“河，还有山脉，”大和尚给我们解释了一下，“这两个地方的交汇处，当年太师祖就是沿着河一直走到这儿的。”
“我想借问一句，您太师祖是跑马拉松的吗还是驴友挺能走啊”
唐克今天也不知道是怎么了，时不时还捂着胸口上的伤，可今天就跟吃屁吃多了似的，屁话特别多。
大和尚对于这个问题好像倒是不介意，望着我们道：“当年附近闹过走尸，太师祖为了抓走尸，追到了那个地方去。”
走尸，在很多少数民族的地方志上都有记载，说得通俗点儿就是诈尸或者僵尸、行尸，我以前就曾经听老爷子说起来过，说是云南某个地方死了人，当时按照地方风俗没有马上安葬，结果诈尸了，还咬了很多人，后来被咬的人都被传染了，就像僵尸片里演的一样。
大和尚简单给我们讲了一下其情形，倒是和我之前听说的一样，只不过当时那具走尸是突然出现的，杀不死不说，而且行动还很灵敏，和其他的走尸不一样，他太师祖就一直追着那具走尸到了这个地方，没想到因祸得福了。
我不知道他们是怎么想的，但是在听到这情况的时候，隐约觉得那走尸和龙鼑所在的位置有关系，说不定就是从那地方来的。
也就是说，也许走尸也好，玛勒坛也罢，或许都和我们要找的东西有关系。
只是大和尚也只是知道个大概地点，说是那条河和山脉的交汇处，具体是什么位置却说不清楚。
这个地点实在是太模糊，我们要是找起来的话，简直就是大海捞针，加上路况不好，环境恶劣，天气严寒，要是没有一个确切消息的话，我们实在不能冒这个险去白跑一趟。
伙计也在这时提醒了我们几个一句，“几位爷，地方倒是不远，但是要是就这么去了，咱们这车上的油恐怕也不够来回走一趟的，万一进去了出不来”
我正不知如何解决的时候，大和尚突然十分笃定道：“肯定能找到，太师祖说过，那个地方很特别。”